Scusate per i troppi asterischi al posto di “a/o”

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Alcuni genitori trovano la transizione di loro figli* difficile da accettare, ancor di più da capire. Domande comuni sorgono quando un genitore deve affrontare la notizia che loro figlia non desidera più vivere come una femmina e loro figlio non desidera più vivere come un maschio.

“Come può mi* figli* far questo? Come può fare questo a ME? Cosa ho fatto di sbagliato? Dove ho sbagliato?”

L’autovalutazione è inevitabile anche per quei genitori che accettano la transizione di loro figli* senza troppi problemi. Ogni genitore attraversa qualche forma di auto-incolpazione o rimpianto per via del desiderio di transizionare del/la figlio/a. Spesso il genitore si sente come se stesse perdendo il/la propri* figli*. Per loro è come una morte in diversi modi.

Il fatto è, che non stai perdendo un figlio o una figlia. E non sarò ottuso e non ti insulterò dicendoti che non stai perdendo una figlia, stai guadagnando un figlio o viceversa. Io so come lo sai tu che questo non allevierà i sentimenti che stai provando adesso. Questi sentimenti sono completamente normali e il/la figli* che transiziona deve capirlo e non arrabbiarsi con te perché ti senti così.

Tu* figli* è ancora vivo e tu, il genitore, sei fortunato ad avere ancora tu* figli* al contrario di altri genitori il cui figlio è deceduto. Hai ancora tu* figli*, solo un* figli* che si sta evolvendo nella persona che doveva essere. Un giorno vedrai la bellezza di ciò.

Dato che questa è come una morte in molti modi, mi piacerebbe condividere con voi le 5 fasi dell’elaborazione del lutto. (*) Molti genitori attraversano alcuni di questi se non tutti a volte il figli* che transiziona prova alcuni sentimenti contrastanti che ricadono in una o più di queste categorie.

Le 5 fasi del lutto sono: (variazione delle 5 fasi del lutto della dottoressa Elisabeth Kübler-Ross)

La prima fase è quella della Negazione o del Rifiuto:

Subito dopo aver sentito la notizia, il genitore reagisce con uno scioccato “no, non mio/a figlio/a”. Secondo la dr.ssa Kübler-Ross, questa è una fase salutare, e permette alla famiglia di sviluppare altre difese.

Poi viene la Rabbia o il Risentimento:

“Perché io?” è la domanda fatta ora. “Perché mi* figli*?” L’incolpamento, diretto contro il figlio e Dio, è spesso parte di questa fase. Questo sfogo dovrebbe essere accettato, senza giudizio anche dalla persona transizionante.

La terza fase è il Patteggiamento:

“Sì, ma…” “se aspetti cinque anni, ti passerà…” Questo è un periodo di tregua temporanea che alla fine risolverete. Raramente se non mai al figlio passerà perché non è una fase.

La quarta fase è la Depressione:

Ora il genitore dice: “Sì io, sì mi* figli*” col coraggio di accettare che sta succedendo, che è reale. Questa ammissione è spesso accompagnata da depressione (Nota: la famiglia spesso attraversa tutte le fasi, insieme al genitore.)

Alla fine viene l’Accettazione:

Un tempo per affrontare questa transizione con calma, accogliendo il figlio in transizione con amore e comprensione.

Nel Talmud, c’è la storia di un Figlio che deviò dalla strada del Padre. Il Padre disse: “Torna da tuo Padre.”

Il Figlio replicò: “Non posso.”

Il Padre disse di nuovo: “Torna da tuo Padre.”

Il Figlio replicò di nuovo: “Non posso.”

Il Padre allora disse: “Allora arriva fin dove puoi e io farò il resto della strada.”

Questa storia può essere applicata a questo tipo di difficile esperienza: tua figlia che desidera essere vista come tuo figlio (o tuo figlio che desidera essere visto come tua figlia) e che devia da ciò che tu o il Padre vede come giusto. Insegna a te, il genitore, che invece di combattere i desideri e il volere di tu* figli*, è saggio arrivare ad un incontro di menti e accettarsi l’un l’altro e trovare un terreno comune.

Una cosa abbastanza interessante, fino alla dodicesima settimana di gravidanza, tutti i feti sono femmine (alcuni dicono l’ottava settimana – io non aderisco, basandomi sui dati che ho ricercato). Ogni feto ha gonadi che devono ancora formarsi in testicoli oppure ovaie. Questi due oggetti fibrosi non sono né testicoli né ovaie. La piccola protuberanza dall’area genitale può diventare un pene o un clitoride ma è lo stesso tessuto spugnoso. Cose come un bagno di testosterone creato dal feto o un cambiamento di temperatura possono determinare di quale sesso/genere il bambino sarà alla fine. Ma non significa che il cervello sarà in sintonia col corpo. Molte cose possono andare e vanno male. Esistono molti difetti di nascita che coinvolgono direttamente i genitali del bambino o come essi matureranno nel sesso/genere con cui il bambino è nato. Potresti rimanere sorpreso di quanto spesso i difetti di nascita accadono. E’ stato teorizzato che una nascita su 2000 risulta in qualche forma di condizione intersessuata o di genitali ambigui. Alcune condizioni sono molto difficili da determinare: i genitali potrebbero sembrano maschili ma in realtà il bambino è una femmina e viceversa. Alcune anomalie sono così lievi che vengono spesso sorvolate dai medici anche fino all’età adulta. Ma nel caso dei transessuali, solo perché il difetto non è visibile, non significa che non esista. Il cervello di tuo figlio è Maschile (o Femminile se MTF) e la scienza non l’ha smentito! Infatti, ci sono stati studi di genere su cervelli di MTF (NdT: Maschio Transizionante a Femmina) fatti in Olanda che provano che le transessuali MTF hanno il cervello di una femmina, cosa rilevata in una sezione dell’ipotalamo. Per maggiori informazioni in proposito visitate: http://www.symposion.com/ijt/ijtc0106.htm

E come con l’affrontare il dilemma di avere a che fare con un figlio che desidera poi vivere nel genere opposto a quello con cui sembravano essere nati; un figlio nato con malformazioni genitali non è più colpa tua o meno credibile di una figlia che desidera poi transizionare a maschio o un figlio che vuole poi transizionare a femmina!

Tu, come genitore, hai una scelta. Puoi provare a saperne di più in proposito (e suppongo sia così se stai leggendo questo) per poter capire, amare e dare supporto a tu* figli*, o puoi voltargli le spalle, essendo costantemente in disaccordo o tentando di cambiarl* nelle tue aspettative e rischiare di perderl*.

Qual è la tua scelta?

Lo hai messo al mondo sapendo che non sarebbe stato in alcun modo più perfetto di te, quindi è insensato cercare di renderlo ciò che tu vuoi che sia o fargli soddisfare i tuoi standard. Questo è degradante ed pretendere la perfezione è avvilente. Come genitore, sai che è sbagliato, nel profondo sai che è vero.

Se pensi di sapere cos’è meglio per tu* figli* in questa situazione, mi dispiace ma, non è così, non se tu* figli* è maggiorenne e in età del consenso.

Chiudendo, per favore tieni a mente che il tasso di suicidi è alto. E’ dura abbastanza così com’è senza costante interferenza dalla famiglia. Quando un genitore che si rifiuta di apprendere o ascoltare è aggiunto al mix, le probabilità incrementano che i giorni sulla Terra di tu* figli* siano ridotti dalle tue azioni. La maggior parte se non tutte le persone che desiderano transizionare esperienzano una profonda depressione e l’hanno avuta per molti anni. Molti possono essere spinti oltre il limite con poco sforzo. Comunque, è stupefacente come l’amore possa portare la persona via da quella soglia con lo stesso sforzo.

Se tuo figlio commette suicidio perché si sente alienato dalla famiglia, da te, allora dovrai fare i conti con il “Cosa ho fatto di sbagliato?” avendo una ragione legittima per domandartelo. Sarai ufficialmente in lutto per la sua morte.

A proposito della Sindrome di Harry Benjamin (HBS) / Transessualismo (TS)

Il transessualismo è un mistero.

Perché qualcuno che ha dei normali genitali con un tipico sviluppo sessuale si sentirebbe e si auto-identificherebbe come appartenente al sesso opposto?

Psichiatri e psicologi hanno immediatamente concluso: hanno un problema mentale! Non hanno una corretta percezione della REALTA’!

Da allora, per avere qualunque aiuto, queste persone erano considerate avere un problema mentale – una mancanza di corretta percezione della realtà.

Il punto era, psichiatri e psicologi – come dottori e famiglie, inclusa la legge – capivano qualche aspetto della “realtà” da un particolare punto di vista:

1. La bipolarità genere/sesso era “normale” e “radicale”, in un assoluto (ideologico) punto di vista;

2. L’assoluta determinazione del genere dalla conformazione genitale come una realtà assoluta (ideologica);

3. Ogni individuo che non percepisse la realtà IN QUEL MODO sicuramente non percepiva la “realtà” (ideologica) in maniera corretta, e aveva bisogno di una valutazione mentale e di un trattamento mentale;

4. Ogni cambiamento del corpo, principalmente la correzione genitale non sarebbe stata una “correzione” ma un “crimine” contro l’individuo (dovuto alla sua mancanza di giusta percezione della realtà), contro la società, contro “Dio”.

Poi, l’affermazione 4 cambiò a una nuova, quando dopo un sacco di valutazioni mentali qualcuno poteva avere un “riassegnamento di sesso”.

Su un punto, quasi tutti i terapisti erano d’accordo: qualcuno che volesse “cambiare sesso”, era necessariamente un “omosessuale radicale” in verità. Una specie di “sciocco” omosessuale – per il quale essere omosessuale non sarebbe stato abbastanza, sarebbe stato necessario anche cambiare il corpo.

Allora, qualcuno che mostrasse la necessità di “cambiare sesso” e che non fosse “omosessuale” sarebbe stato davvero assolutamente inaspettato. Cambiare sesso da M a F e poi comportarsi da lesbica! O viceversa da uomo gay! Assurdo! Una specie di “autoginefilia” o una specie di “autoandrofilia”.

Tutte queste reazioni al FATTO che l’identità di genere NON E’ DEFINITA dai genitali – né dai cromosomi, né da alcun altra semplice singola causa – hanno fuorviato gli “esperti”, la maggior parte fino al giorno d’oggi.

Un altro importante FATTO era che, per quasi tutto il tempo, gli “esperti” hanno ignorato che la percezione di sé è qualcosa costruito ATTRAVERSO IL CERVELLO, e quindi il cervello è necessariamente importante nella costruzione dell’identità di genere.

Dagli anni ’60, il dr. Gunther Dörner, Ph.D., capo del Dipartimento di Endocrinologia dell’Università Humboldt a Berlino (Berlino Est all’epoca) cominciò a fare ricerche sulla differenziazione sessuale del cervello – in topi e altri roditori. Percepì che, quando distruggeva parti dei cervelli dei topi, essi cambiavano la loro postura sessuale. Gli originari maschi mostravano posizioni sessuali femminili, e viceversa. I genitali erano normali, la genetica era normale, i cervelli erano manipolati.

In un certo modo, la “percezione di sé” del topo cambiava, cambiando il cervello.

Il Dr. Dorner stava creando “topi transessuali” in laboratorio.

Sfortunatamente, lo stesso ricercatore non comprese correttamente i suoi stessi risultati – negli anni ’60 e ’70 e anche negli ’80 il problema non era il transessualismo ma l’omosessualità – ed egli interpretò i risultati come se i topi stessero cambiando da eterosessuali a omosessuali.

In tal modo, la sua ricerca non fu accettata molto bene nel mondo occidentale, e la maggior parte della sua ricerca andò quasi persa col tempo.

Allo stesso tempo, in USA, il Dr. John Money, Ph.D., affermò che qualcuno “impara ad essere un ragazzo o una ragazza come impara una lingua”. E mostrò David Reimer come prova, la sicura prova della sua ricerca e le sue conclusioni. Poi, attraverso il Dr. Milton Diamond, Ph.D. e il giornalista John Colapinto, il mondo seppe che i risultati di David Reimer erano un falso (in seguito si suicidò), e che egli non imparò mai ad essere una ragazza.

Gunther Dorner era molto più vicino alla realtà che John Money – e prendemmo la strada sbagliata allora.

Il cervello è la parte centrale dove si sono formate tutte le nostre auto-percezioni – inclusa quella di genere.

I processi di differenziazione che governano la differenziazione sessuale delle parti basali del cervello come la stria terminale, l’ipotalamo, l’amigdala e altre parti del sistema libico, sono diversi quando comparati con la differenziazione dei tessuti genitali. Accadono con comandi differenti, in momenti differenti durante la gestazione. E molte esperienze coi Rhesus mostrano che queste parti del cervello basale sono ben sviluppate e formate alla nascita per tutti i primati, incluso l’uomo. Così, come affermai nel 1995, e fu pubblicato in Brasile nel 1998 (“Meu Sexo Real” – Martha Freitas (il mio pseudonimo) – Vozes Editors, 1998), l’identità di genere è eretta nel cervello, e la sua parte gheriglio centrale è il cervello basale – e nei primati, quella formazione avviene durante la gestazione – e può essere in NEURODISCORDANZA DI GENERE in relazione ai tessuti genitali.

Questo termine, Neurodiscordanza di genere (Neurodiscordância de Gênero – l’originale in portoghese), fu stabilito da noi – Dr. Dorina Epps Quaglia,MD, Ph.D.; Dr. Jalma Jurado, MD, Ph.D.; Dr. Julio Cezar Meirelles Gomes, MD, Ph.D., e me, dopo un incontro tenuto in Brasile a proposito di questi argomenti, e in seguito fu considerata in qualche documento.

Consideriamo di nuovo i vecchi punti di vista:

1. Il genere è una bipolarità. Semplicemente, NON E’ UNA BIPOLARITA’. E’ uno spettro, dove eventi estremi come la neurodiscordanza di genere – o transessualismo o Sindrome di Harry Benjamin – sicuramente accadono. Accadono in basse probabilità, sono rari, come i grandi terremoti sono rari. Ma essi esistono e SONO REALI, sono una parte della realtà.

2. Il genere NON E’ DETERMINATO DALLA CONFORMAZIONE GENITALE. Questa è una semplificazione che porta a grossi errori. L’identità di genere è connessa al cervello – il cervello è una parte del corpo. Il cervello non ha bisogno di essere in armonia coi tessuti genitali, per via del fatto che i processi di formazione sono differenti, con comandi differenti, organizzati in modi differenti in momenti differenti. I processi cerebrali sono molto più complessi di quelli genitali, ed entrambi sono complessi e non esistono rapporti semplici tra di loro.

3. La percezione della realtà non è basata solo su mezzi gaussiani. La realtà è qualcosa di estremamente complesso, qualcosa che ha bisogno della Meccanica Quantistica per alcune scale e della Teoria della Relatività per altre. La realtà è nella nostra scala molte volte frattale, simile a sé stessa, eventi estremi possono succedere e sono reali. La vecchia semplicità – e l’eliminazione dell’inaspettato come “anormale” era il problema di mancanza di realtà. Il problema era in una superficiale percezione della “scienza” da parte degli “esperti” e non nei soggetti che soffrono di neurodiscordanza di genere ( – Sindrome di Harry Benjamin/Transessualismo).

4. Perché qualcuno che sta male con una parte del corpo, non dovrebbe avere la miglior correzione per sentirsi una persona completa, in armonia interiore?

Ovviamente, nessuno impara ad essere come impara una lingua. Né il gatto, né il topo, né il cane, né la scimmia, e ovviamente neanche i bambini umani.

Inoltre i neurodiscordi di genere (HBS/TS) non sono gay o lesbiche stupidi. Né niente altro di questo tipo.

Gli eventi estremi accadono. Accadono in Natura. Accadono dentro i nostri cervelli, dentro le nostre vite.

La Sindrome di Harry Benjamin è uno sviluppo radicale d’identità di genere, sin dall’utero – percepito come sin dalla prima infanzia – in un modo inaspettato – come un evento estremo tra tutti i possibili stati determinati dallo sviluppo dell’identità di genere.

Ha una possibilità di “diagnosi” (il nostro metodo Gendercare basato sul Web crediamo sia il migliore per questa valutazione/diagnosi), può essere facilmente riconosciuto, è raro, è estremo, e necessita di aiuto medico.

Non è necessariamente collegato a un problema mentale – molto raramente è collegato a un problema mentale, e quando ciò succede, il problema mentale non è la causa, ma un effetto di una vita sofferta.

L’aiuto medico che l’HBS/TS necessita sono una buona e veloce valutazione (come quella di Gendercare), in seguito la transizione (MtF o FtM), con terapia ormonale fino alla desiderata chirurgia di riassegnamento sessuale, e un perfetto seguito post-operatorio – e da quel momento in poi, il paziente ha bisogno di vivere come una normale donna o un normale uomo – nella società locale.

Così, c’è una spiegazione per l’HBS/Transessualismo, e c’è una cura – assegnare la persona propriamente per avere armonia interiore e sociale.

Link: Gendercare, About HBS

(Domande chieste di frequente, traduzione di questa pagina)

Il transessualismo è contagioso? (N.d.t. : lol)

No. Se fosse contagioso verrebbe trattato come un problema urgente, e gli atteggiamenti nei confronti di esso sarebbero molto diversi.

E’ qualcosa di sbagliato nella mente?

No. Innumerevoli tests psichiatrici, psicologici e “d’intelligenza” sono stati fatti sulle persone trans in tutto il mondo nei passati cinquant’anni. Nessuna connessione è mai stata trovata con alcun disturbo, aberrazione o malattia mentale. E’ ora considerato essere una condizione fisica.

Naturalmente, è possibile per una persona trans avere anche una malattia mentale, ma queste sono due questioni separate, proprio come una persona con qualsiasi altra condizione può anche avere una malattia mentale disconnessa dal loro problema fisico.

Perché non si può fare in modo che la condizione vada via?

Perché la persona non può semplicemente ignorare ciò che sente?

“i fatti non smettono di essere fatti perché vengono ignorati” – Aldous Huxley

Il desiderio più comune espresso dalle persone trans è: “Vorrei essere nato/a una persona completa”. Se fosse possibile ignorare il transessualismo, o farlo sparire, nessuno rischierebbe così tanto per risolverlo. L’obiettivo del trattamento è rimuovere il transessualismo il più possibile, e rendere la persona più completa. Questo è l’unico modo conosciuto per “farlo sparire”.

E se non approvo che X abbia questa condizione/trattamento per essa?

Una condizione medica è un fatto. Non può essere approvato o disapprovato più di quanto possa il fatto che l’acqua è bagnata o che il sole sorge. Il trattamento del transessualismo può non essere conveniente per chiunque altro, ma neanche essere transessuale è conveniente per la persona che c’è nata. Chiunque altro non deve vivere l’incubo che tutti pretendano che loro siano qualcosa che non sono, per anni. Il trattamento di qualsiasi condizione medica è a beneficio della persona che ne soffre. Che osservatori esterni approvino ciò è irrilevante: loro non hanno la condizione e le loro opinioni in proposito non possono farla sparire.

Ma non è normale!

Non esiste niente come il “normale”.

Normale significa “come me” (qualunque me capiti che sia). Se non sei transessuale, il trattamento non sarebbe normale per te. Avendo un udito perfetto, neanche indossare un apparecchio acustico sarebbe normale per te, anche se sarebbe normale per una persona sorda. Allo stesso modo, il riassegnamento sessuale è perfettamente normale per una persona nata trans. Gli occhiali non erano considerati normali un tempo. Meno di 100 anni fa l’idea di trapiantare un cuore sarebbe stata considerata assurda.

Non è naturale!

Nessun trattamento medico è naturale. Per esempio, la natura non produce nastro adesivo sulle ferite, occhiali davanti ad occhi imperfetti, o sedie a rotelle per le persone disabili. Fossero i trattamenti medici naturali, non ci sarebbe bisogno di dottori, ospedali, farmacisti, dentisti e ottici.

Il transessualismo è provocato da qualcosa di sbagliato nell’allevamento della persona?

No. Molti ricercatori hanno tentato di connettere il transessualismo con l’allevamento ma non ci sono fattori comuni all’allevamento di tutte le persone trans. Esiste in tutte le culture del mondo e si trovano riferimenti ad esso nella letteratura classica. Esiste anche nel mondo animale.

Alla fine, non dovrebbe davvero fare alcuna differenza che natura o educazione causi la condizione, dato che a qualunque modo esiste lo stesso. Comunque, la scienza può ormai provare che la natura produce il transessualismo. Naturalmente, l’educazione (allevamento) gioca anch’essa un ruolo nel rendere ognuno un individuo unico, ma si può dire lo stesso di ogni creatura vivente.

Posso diventare transessuale?

“O lo sei, o non lo sei!” – Judy Cousins

Nessuno può diventare transessuale.

Perlopiù perché il transessualismo viene spazzato sotto il tappeto dalla società, è comune per le persone con la condizione non realizzare per molti anni cosa esattamente gli sta causando problemi. Se il tuo naso gocciola, la tua gola è infiammata e il corpo ti fa male, è facile indovinare d’avere l’influenza; hai visto altre persone con gli stessi sintomi. Non si vedono molte persone con ovvi sintomi esteriori di transessualismo. Perciò è meno facile determinare che si ha la sindrome.

Perché la gente che è ignorante in proposito trova difficile affrontare il transessualismo, molte persone con la condizione cercano d’ignorarla e di conformarsi alle aspettative degli altri. Nella speranza di farlo sparire, potrebbero arruolarsi nelle forze armate, o sposarsi, o cercare in altri modi di adattarsi agli stereotipi più forti richiesti dagli altri.

Potrebbero chiedersi se sono omosessuali, pazzi, o qualunque altra cosa che transessuale. Se sono trans, questi sforzi saranno tutti vani. Il transessualismo non può essere soppresso o fatto scomparire più di quanto possa l’identità di un’altra persona.

In questo senso, siccome la condizione aumenta esponenzialmente (peggiora col tempo), potrebbe sembrare che siano “diventati” transessuali ma nella maggioranza dei casi è ovvio a onesti osservatori, specialmente membri familiari stretti, che la persona ha sempre avuto la condizione e che con il senno di poi, indizi di essa potevano essere visti anni prima.

Nessuno può “diventare” transessuale.

Queste persone pensano al male che stanno facendo agli altri intorno a loro?

“Queste persone” non stanno facendo del male a nessuno: è solo l’ignoranza nelle altre persone che causa qualsiasi danno in questa situazione.

Chiunque attraversi il riassegnamento sessuale è dolorosamente consapevole degli effetti che l’ignoranza negli astanti potrebbe causare a quelli intorno a loro, così come a loro stessi. Proprio come le persone con altre disabilità fisiche spesso sentono di essere un peso sugli altri, così anche le persone trans si rammaricano dell’imbarazzo/disagio spesso attribuito a questa situazione. In verità, sono i pregiudizi delle altre persone a creare il disagio.

Probabilmente diresti ad una persona fisicamente handicappata di non pensare a loro stessi come un peso. Non c’è differenza: il transessualismo può essere un grave handicap per il sofferente.

E riguardo i bambini?

E’ necessaria attenzione perché questa domanda a volte vuol dire, “voglio che i bambini siano bigotti”.

Tutte le testimonianze conosciute suggeriscono che i figli di persone transessuali sono generalmente meglio integrati e con meno pregiudizi della maggior parte dei loro pari. ( Questo è tipicamente vero anche dei figli di persone con altre disabilità.)

Ci sono circostanze in cui i figli di una persona nata transessuale possono essere danneggiati:

1. Il/la partner può avere pregiudizi e può avere una tremenda influenza sui bambini, incoraggiandoli ad avere pregiudizi a loro volta. Questa non è una buona idea. Come cominciano a crescere potrebbero ben domandarsi perché un genitore ha tentato di alterare il loro amore per l’altro genitore. Questo può portare a risentimento.
2. Dire al bambino di percepire il genitore ancora come “papà”, un uomo “in verità”, non è saggio in quanto può colpire il bambino con effetto contrario. Se questo NON viene fatto, è molto improbabile che il bambino abbia problemi di genere propri. Se VIENE fatto, avranno probabilmente confusione di genere.
3. Dove una coppia ha scelto di rimanere insieme, gente ignorante nel vicinato (o altri membri della famiglia) possono talvolta fare pressione sul/la partner perché respinga l’altro. Di solito questo prende la forma di, “Certamente tu hai sposato un uomo! Certamente non vuoi vivere con così-e-così adesso!” Ciò che veramente intendono è, “Voglio che tutti siano bigotti quanto me!” Se vengono fatte concessioni a tale pregiudizio, l’intera famiglia può soffrire perché la gente non si sposa per compiacere osservatori esterni e non ci si può aspettare che si divida per compiacere osservatori esterni. In questa situazione il miglior consiglio è fare alla persona ignorante uno sguardo che dice: “Ma di che diavolo parli!”

Per favore notate che la parola, ignoranza, è qui usata a significare male-informati. Non è necessariamente intesa come un insulto.

Nella pagina TearS dici che tutti i bambini sono inizialmente femmine. E’ vero?

Sì. E’ stato insegnato nelle scuole di medicina per oltre 35 anni e può essere chiaramente visto, per esempio in fotografie di feti in via di sviluppo. La forma del mammifero primaria è femminile. La mascolinità è qualcosa aggiunto dopo. Ogni mammifero maschio, incluso ogni umano maschio, ha avuto un cambio di sesso sviluppandosi nel ventre.

Sicuramente il sesso è determinato al concepimento dai cromosomi nello sperma?

Nella maggior parte dei casi questo è ragionevolmente corretto, ma c’è un numero di condizioni in cui il sesso cromosomico è una sovra-semplificazione completamente inattendibile.

Compara questo con l’affermazione che l’occhio umano ha una lente che può focalizzare oggetti vicini e lontani. Questo è vero per la persona nella media ma non per i milioni di persone che hanno una vista imperfetta.

Ci sono molte donne che non sono mai state transessuali ma che hanno i cosiddetti cromosomi “maschili” e molti uomini, mai stati transessuali, che hanno i cosiddetti cromosomi “femminili”. Ci sono donne mai state transessuali che hanno piccole porzioni di genitali maschili e uomini mai stati transessuali che sono nati con le ovaie.

Non c’è garanzia che quando la natura crea qualcosa di così complesso come un corpo umano li farà sempre conformi a stereotipi fissati. Gli stereotipi sono fatti dai mortali, non dalla natura.

Inoltre, l’inquinamento ambientale sta cambiando la supposta chiarezza della questione di identità sessuale e cromosomi. Pesci e altri animali sono stati scoperti aver cambiato sesso nonostante al loro costruzione genetica.

Non dovremmo rimanere come Dio ci ha fatto?

Da persone con altre condizioni non si pretende che le lascino peggiorare se possono essere trattate. Che ragione c’è di porre separatamente le persone nate transessuali? Non c’è ragione di supporre che la percezione di chiunque del loro Dio sia la stessa propria.

No, non dovremmo rimanere come Dio ci ha fatto. Dovremmo trascorrere le nostre vite migliorandoci spiritualmente. Una persona nata trans non può sperare di fare questo mentre il resto della società cerca di forzarla nello sbagliato ruolo di genere tutto il giorno, ogni giorno, anno dopo anno, e criticando e condannando ogni sua mossa e tutto questo mentre si deve affrontare un enorme conflitto interiore. Se fossero in grado di rimanere come sono stati apparentemente fatti, nessuno cercherebbe di ottenere il riassegnamento sessuale. Il punto è che il transessualismo NON è “come tutti gli altri”. Se non puoi comprendere questo (e non c’è ragione perché tu debba essere in grado di farlo), compara la situazione con un’altra condizione congenita come un difetto al cuore. Se una persona nata con una malattia cardiaca può essere curata, dovrebbero loro rimanere com’erano alla nascita? Se no, qual è la differenza tra la loro condizione e quella della persona con transessualismo?

La Bibbia dice…

La Bibbia dice che ognuno deve rendere conto per sé stesso. Non dice niente sul transessualismo anche se documenti classici mostrano che la condizione era conosciuta durante le età del bronzo e del ferro durante le quali la Bibbia è ambientata.

Perché la persona non può essere solo un uomo effeminato, o una donna mascolina?

Perché non lo sono. Quelle sono cose completamente diverse dal transessualismo. La persona ts>f (transizionante a femmina) NON è un uomo, la persona ts>m NON è una donna. Fossero stati un uomo o una donna prima del riassegnamento, non avrebbero avuto bisogno del riassegnamento. Qualcuno non può essere un uomo o una donna ED essere transessuale.

Considera perché nessuna donna può essere solo un uomo effeminato, o nessun uomo solo essere una donna mascolina, e avrai la risposta a questa domanda.

Come Rispettare una Persona Transessuale

Questa pagina riguarda le persone transessuali, cioè persone nate con il cervello di un genere, e cromosomi e un corpo esterno che appaiono del sesso opposto. Il termine genere, quando usato qui di seguito, significa sempre il genere con cui la persona si identifica.

Cose Basilari

• Accettami come un effettivo membro del genere con cui mi identifico.
• Usa sempre un linguaggio che corrisponda alla mia identità di genere, ad es. lui, lei, anche se il mio corpo non sembra ancora corrispondere e anche quando si parla del mio passato.
• Se ti stai ancora assestando, è normale commettere errori. Non attirarvi l’attenzione dicendo “scusa”. Semplicemente correggiti subito dopo e vai avanti.
• Se mi identifico come maschio, non usare mai parole marcatamente femminili come ragazza, cameriera, seno, vagina, ecc. per descrivere qualcosa di me, e viceversa. Usa sempre un linguaggio che corrisponde al mio genere. Per esempio, se sono una persona transessuale “da-femmina-a-maschio” , sono sempre un ragazzo e mai una ragazza.
• Una ragazza transessuale è “da-maschio-a-femmina”(mtF). Un ragazzo transessuale è “da-femmina-a-maschio” (ftM). Mai il contrario.
• L’identità di genere non ha niente a che fare con l’orientamento sessuale. Che io sia attratto/a da uomini, donne, entrambi o nessuno è una questione totalmente separata dal fatto che io sia maschio o femmina. Ad esempio, se io sono una ragazza trans a cui piacciono le ragazze, non trattarmi differentemente da qualsiasi altra donna lesbica.
• Non aspettarti che io mi conformi agli stereotipi del mio genere. Indosserò quegli abiti che mi piacciono e avrò quegli interessi che ho. Essere virile o femminile (cioè avere manierismi o interessi che sono visti dalla società come stereotipici di un genere) non ha niente a che fare con l’essere maschio o femmina (cioè l’identificarsi come un certo genere). Esistono donne trans mascoline e uomini trans femminili, proprio come esistono tra le persone non transessuali.
• Pressoché per tutte le persone trans, essere transessuale non è una scelta o una decisione. E’ una semplice realtà. L’unica “decisione” è se accettare la situazione e risolverla per vivere una vita più salutare, o negarla e soffrire.
• Non menzionare mai il mio vecchio nome o chiedere quale fosse. Invece di dire “prima quand’eri Fred”, dì “prima che tu venissi allo scoperto come femmina”.
• Non usare il mio nome in terza persona come se io fossi una persona separata da me stessa/o, es. “ti vesti come Lisa adesso?”
• Sono una persona, un ragazzo o una ragazza, un uomo o una donna, prima di tutto. Se devi usare la parola transessuale (o trans), è meglio che la usi come un aggettivo per descrivere una persona, non come un pronome da sé, ad es. gente trans, persone trans, ragazzo trans.
• Alla fin fine, la questione è molto semplice: sono un ragazzo o una ragazza. Questo è quanto!

Transizione

• Usa la parola “transizione” per descrivere ciò che sto attraversando od ho attraversato.
• I cambiamenti che effettuo al mio corpo non sono puramente cosmetici, ma piuttosto ricostruttivi. Avere un corpo con cui sono a mio agio è vitale per la mia salute e nelle mie interazioni sociali e fisiche con le altre persone.
• Non parlare apertamente dei miei genitali più di quel che faresti per una persona non trans, a meno non apra l’argomento io stesso/a.
• Non supporre immediatamente che l’intervento di rettificazione sessuale dei genitali sia la mia priorità. Ogni persona transessuale è unica e sceglie differenti passi durante la propria transizione, basandosi su molti fattori. Non tutti vogliono l’intervento.

Situazioni Sociali

• Essere transessuali è una questione molto personale. Trattala con rispetto.
• Non sono qui per scioccare nessuno né per attirare l’attenzione. Non sono egoista. Sono solo una persona come qualsiasi altra, ed ho il diritto ad essere sano/a e a vivere nel mio vero genere.
• Se mi mischio bene (cioè passo) o sono online, allora non dire a nessuno che sono transessuale a meno che non lo siano anche loro. Parla semplicemente di me come di qualsiasi altro ragazzo o ragazza normale, in accordo con la mia identità di genere.
• Se sono visibilmente di genere variante (cioè non passo) e sono allo scoperto come transessuale, va bene educare i tuoi amici, ad es. sui pronomi, prima di incontrarmi di persona.
• Non presentarmi come il tuo “amico/a transessuale”. Non chiedermi di spiegare la storia della mia vita o la mia situazione di genere a persone che ho appena conosciuto.
• Chiedi il permesso prima di scattarmi una foto o mostrare foto vecchie, pre-transizione, di me.
• Non chiamarmi ogni volta che un documentario sul transessualismo è trasmesso in tv solo perché sono transessuale. So già cosa significa essere transessuali! Ma fallo se sono genuinamente interessato/a all’argomento.

La natura del genere

• Il genere viene dal modo in cui il nostro cervello, mente e/o anima sono configurati, non dal corpo. Cromosomi, ormoni, allevamento, ecc. non determinano o cambiano il genere di una persona.
• L’unica persona che può conoscere il proprio genere è essa stessa. Nessun “indizio” esterno può dimostrare o smentire il vero genere interiore di qualcuno. Alcune persone l’hanno saputo per tutta la loro vita. Alcuni riescono a negarlo per molto tempo. Altri hanno sempre saputo che c’era qualcosa di differente. Altri ancora hanno fatto una lunga ricerca interiore per capire che erano maschio o femmina e che questa era una condizione medica legittima.
• Non chiamare una donna non transessuale una “ragazza vera” o “completamente femmina”.

Terminologia

• Questa pagina tratta solo di persone transessuali specificatamente.
• Non confondere il transessualismo col travestitismo. I travestiti sono uomini a cui piace indossare vestiti da donna per ragioni sessuali o fetish. Questi uomini non si identificano come donne e sono spesso etero.
• Non confondere le persone transessuali con drag queens o drag kings. Gli intrattenitori in drag indosseranno abiti elaborati e spesso stereotipici del genere opposto in scena per spettacolo o per fare imitazioni. Ciò è fatto per lo più da gay e lesbiche.
• Il termine “transgender” è un termine ombrello che include tutte le persone con genere variante: persone transessuali, travestiti, drag queens e kings, intersessuali, genderqueer e persone bigender, e molti altri tipi. Fai attenzione quando lo usi. Ad esempio, a molte persone transessuali non piace essere associate coi travestiti.
• La forma corta “trans” può significare transessuale o anche transgender. In questa pagina, lo utilizziamo col significato di transessuale.
• Il termine “tranny” è slang per transessuale, sia come aggettivo che come pronome. Molti lo considerano offensivo, alla pari con finocchio o negro. Come tale, molti ritengono che solo le persone trans stesse possono rivendicarlo e usarlo. In qualche città, comunque, significa solo travestito e non transessuale. Usalo con molta cautela, se non mai.
• Il termine “she-male” è volgare e mai appropriato. E’ usato dall’industria pornografica per spersonalizzare e feticizzare le donne transessuali pre-operative.
• Non chiamarlo travestirsi se indosso abiti che si accordano al mio genere. Un travestimento è se io indosso abiti del genere opposto, ad es. un uomo transessuale da-femmina-a-maschio che indossa abiti da donna.
• Se sono un ragazzo transessuale che sta per avere l’intervento al petto, non sto per “rimuovere il mio seno”, sto per avere una ricostruzione del petto.

Se sono appena uscito/a allo scoperto

• Se sono appena uscito/a allo scoperto come il mio vero genere, dovresti usare il mio nuovo nome e pronomi con me e tutti quelli (e solo quelli) che sanno di me, anche (e specialmente!) con persone che stanno ancora faticando ad adattarsi al mio giusto genere.
• Se non ho ancora detto a tutti che sono trans, allora non dirlo a nessuno.

La sindrome di Harry Benjamin (HBS) è una condizione intersessuale congenita che ha origine durante lo sviluppo prenatale, e coinvolge la differenziazione delle identità di genere maschile e femminile nel cervello. L’incidenza stimata della HBS è di 1 su 100.000 nascite.

In parole povere, una ragazza con HBS avrebbe un’identità di genere neurologica femminile, mentre i genitali sarebbero maschili. Allo stesso modo, i ragazzi con questa condizione hanno genitali femminili associati con un’identità di genere neurologica maschile.

Al momento, non è possibile diagnosticare questa condizione al tempo della nascita. Così, i bambini vengono cresciuti nel ruolo di genere opposto a quello della loro identità neurologica di genere. Questo spesso porta a problemi psicologici non collegati alla HBS stessa.

L’identità di genere è una funzione puramente neurologica, senza fattori psicologici annessi.

Perciò, sono fattori neurologici a determinare l’identità di genere, non le strutture anatomiche dei genitali. La struttura fisica del cervello, come il sistema nervoso centrale, fissano l’identità di genere. Dato che non c’è evidenza palese al momento della nascita, è difficile per i dottori diagnosticare la condizione, abbastanza diversamente da altre condizioni intersessuali.

La sindrome di Harry Benjamin non è una malattia o un disordine, e non dovremmo considerarla tale, ma piuttosto una variazione fisiologica della costituzione sessuale umana, come nel caso di altre sindromi intersessuali. Quando, su questa pagina, parliamo del “soffrire della HBS”, ci riferiamo alla sofferenza causata dall’incongruenza fisica che le persone nate con questa condizione subiscono, e non ad una spiegazione patologica per la HBS.

Se compariamo la HBS con altre variazioni intersessuali congenite, la sindrome di Klinefelter avviene cento volte per ogni nascita HBS, e la sindrome di Turner cinquanta volte per ogni nascita HBS. La ricerca mostra l’incidenza HBS essere dieci volte meno comune della sindrome di Morris.

La maggior parte delle diagnosi di HBS avvengono quando l’individuo è tra i 20 e i 45 anni d’età, ma molti sono diagnosticati durante l’adolescenza, e alcuni casi sono rilevati nella prima infanzia (a quattro o cinque anni d’età). Non importa a quale la sentenza diagnostica sia data, le persone colpite proseguono alla terapia ormonale (HRT) e alla chirurgia di conferma sessuale (SAS), dopodichè vivono una vita perfettamente normale. Tuttavia, prima uno intraprende la terapia ormonale correttiva e la SAS, meglio è per la persona coinvolta.

D’altro canto, qualcuno ha avuto solo la HRT, e non la SAS, e ciò appare essere sufficiente in questi casi. (sono questi veri casi di HBS, o transessualità? La ricerca non ha risposto a questa domanda, ancora.)

Il livello di stress indotto dalle pressioni sociali concernenti norme e comportamento di genere differisce ampiamente da individuo a individuo. Le aspettative della maggior parte delle società riguardo le azioni specifiche di un genere o l’altro non si adattano a tutti gli individui, e molti trovano piacevole una sorta di identificazione cross-gender (che attraversa, interseca i generi). (questo è probabilmente un segno che la persona coinvolta non ha la HBS)

Anche il grado di ansia concernente apparenza e anatomia varia ampiamente da persona a persona. Ad alcuni non importa molto dei propri genitali, o di come gli altri percepiscono il genere del loro personaggio pubblico.

Comunque, la stragrande maggioranza delle persone dà molta importanza all’espressione e congruenza del genere fisico e sociale di sé e degli altri. La maggioranza dà il proprio genere per scontato, ed è così profondamente radicato nel nostro comportamento istintivo e nelle nostre aspettative che non ci pensiamo consciamente.

Al contrario, quelli che hanno la HBS provano una insoddisfazione e infelicità costantemente crescenti per la discontinuità tra il loro genere neurologico e la loro anatomia genitale. La dissonanza che esiste tra il genere neurologico di una persona e il comportamento appropriato al genere previsto della società può essere devastante.

Ci sono solo due alternative. Uno può cercare aiuto medico, e ottenere HRT e SAS per correggere l’incongruenza anatomica e così eliminare la discontinuità di genere. Adeguando l’anatomia fisica per riflettere il genere neurologico, la persona coinvolta ottiene liberazione dalla tensione della HBS.

In alternativa, le pressioni degli anomali segnali genere/anatomia possono portare una persona al suicidio se non cercano una correzione medica della condizione. Quando uno vede che la propria incongruenza di genere si combina con un’implacabile insistenza sociale su un’espressione propriamente di genere del comportamento, le enarmonie della situazione conducono molti a togliersi la vita.

L’atteggiamento ostile di molti nella società spesso esacerba il dolore e la sofferenza di quelli con HBS. C’è spesso incredulità e ostilità diretta contro quelli che rivelano di avere la HBS, e ci sono quelli che credono che ogni correzione medica dell’anatomia sia contraria ad ogni ragione e buon senso.

In aggiunta, molti elementi nella società maltrattano chiunque mostri ambiguità di genere. Prendono di mira coloro che sono di genere incongruo e li sottopongono a minacce verbali e molestie, intimidazione fisica e violenza, e usano discriminazione e ostracismo per isolare tali individui socialmente.

Questa situazione è già dura abbastanza da affrontare, ma spesso una perdita del supporto dei legami famigliari e degli amici la aggrava. Ciò che infine porta molti sull’orlo della disperazione è la perdita del lavoro che spesso accompagna il rifiuto sociale dell’individuo. E’ questo il motivo per cui la HBS non trattata causa il suicidio. Non è la HBS, ma le pressioni che la circondano che possono portare le persone oltre il limite.

Al momento, l’esatta causa fisiologica della HBS è sconosciuta, e potrebbe esserci più di un distinto antecedente per la condizione. Se si chiedesse a dei rispettabili ricercatori oggi, la probabile risposta sarebbe che gli eventi prenatali nello sviluppo fetale ci direbbero la storia.

Non importa quale sia il fattore causale ultimo, la HBS è una condizione fisiologica che ha il potenziale di creare una situazione traumatica nella vita di un individuo. Se uno non la cura con l’appropriato regime medico, può portare alla morte della persona coinvolta. E’ questo il motivo per cui la società deve imparare a trattare quelli con HBS con compassione e comprensione.

La HBS è semplicemente una condizione medica; non è un disordine psicologico o mentale.

Con le parole del dottor Meltzer:

“(…) Meltzer ridimensionò molti miti circa il soffrire di HBS. Mise in rilievo che le persone “trans” risultano essere biologicamente differenti dagli altri del loro genere assegnato, e che l’allevamento non crea i loro sentimenti di disforia di genere. Disse anche che essere una persona nata con Transessualismo non ha niente a che fare con il poter avere rapporti e che le persone “trans” vogliono semplicemente che la loro apparenza coincida con la loro identità di genere.”

Toby R. Meltzer, MD. PC. per The Miscellany News

Dal sito:
HBS International
Versione spagnola

CHE COSA E’ IL TRANSESSUALISMO
Definizione, cause, storia

Link allo scritto in inglese
Link allo scritto in italiano

La sindrome transessuale è un disturbo congenito chiaramente definito trattato dalle maggiori cliniche universitarie in tutto il mondo. L’opinione medica è attualmente che essa sia una condizione organica (fisica, biologica) che si origina nel ventre materno. Altre condizioni congenite includono colore di capelli, occhi e pelle, e altezza massima. Viene considerata non ereditaria.

Ogni neonato di ogni mammifero è all’inizio praticamente femmina. Durante il secondo mese di sviluppo fetale, gli ormoni rilasciati nel feto determinano se il bambino rimarrà femmina o cambierà in maschio. Il piccolo corpo e il cervello fisico sono fortemente influenzati in questo stadio, essendo poi l’identità sessuale complessiva per lo più determinata. E’ per questo che tutti i maschi hanno i capezzoli e il segno che rimane del loro originale sesso femminile. Il periodo cruciale, quando la causa genetica scatenante attiva il processo per rimanere femmina o cambiare a maschio, finisce molto in fretta. Questa informazione è conosciuta da oltre 25 anni.

Come per ogni parte dello sviluppo fetale, il processo può andare male. Il bambino può nascere con il corpo di un sesso ma con cervello e mente dell’altro, lasciandolo arenato tra (trans) i sessi. La ricerca cerebrale non ha fatto altro che provare questa eziologia. Nelle autopsie condotte su persone nate ts, tutte avevano sesso cerebrale del sesso opposto a quello attribuito loro alla nascita. (In natura e medicina, se qualcosa è dimorfico questo significa che esiste in due tipologie distinte. In questo caso, essere dimorfico significa che la struttura di parti del cervello, e la prioritarizzazione dei pensieri, è diversa tra maschi e femmine.)

Alterare la mente per adattarla al corpo transessuale non è medicalmente possibile. Non è la mente che è sbagliata. La soluzione è alterare il corpo per accordarlo col cervello/mente. Questo è chiamato riassegnamento sessuale o conferma del sesso. Necessitando di molti anni, tipicamente include terapia ormonale sostitutiva, più un enorme quantità di duro lavoro e costi finanziari per il sofferente. La chirurgia non è che una parte finale del trattamento.

Il transessualismo non ha connessioni col travestitismo. I travestiti sono uomini che vestono abiti femminili per gratificazione ma sono contenti di essere maschi, sono solitamente eterosessuali e sono orgogliosi della loro mascolinità.

Il transessualismo non ha connessioni con l’omosessualità. Gli uomini gay sono attratti da uomini gay. Solitamente entrambi i partner in una relazione omosessuale sono orgogliosamente maschili e né cercherebbero né tantomeno acconsentirebbero alla rimozione dei loro organi maschili (né una lesbica cercherebbe o acconsentirebbe alla rimozione dei suoi organi femminili) tranne che per combattere una grave malattia come un cancro a quegli organi. In questo senso non sono diversi da tutti gli altri. L’omosessualità riguarda le relazioni. Il transessualismo concerne l’identità, non l’orientamento sessuale. Come tutti, la persona nata ts può essere attratta da uomini, donne, entrambi o nessuno.

Il Transessualismo non è una malattia mentale. Ogni sofferente della sindrome che si presenta per il trattamento è valutato nel corso degli anni da psichiatri e/o psicologi per assicurarsi che siano stabili e sani di mente. Se psicotici, illusi, malati di mente, instabili, “in una fase” o agendo d’impulso, non riceveranno nessun trattamento diretto per il transessualismo finché non siano stabili. Devono essere considerevolmente più stabili e sani di mente della “norma”.

Il transessualismo non è travestirsi o mettersi un costume. La persona transessuale deve vestire e vivere esclusivamente come membro del sesso apparentemente “opposto” – come una parte clinicamente necessaria della terapia – per un minimo di un anno prima della richiesta di visita specialistica per la chirurgia.

Non è “un uomo che vuole diventare una donna” o viceversa. Prima del trattamento, l’individuo non è NE’ uomo NE’ donna ma è transessuale. Solo una percentuale del loro corpo è del sesso erroneamente attribuito loro alla nascita. I loro cervello, mente e quindi identità, non sono di quel sesso. Riferirsi a loro come membri del sesso attribuitogli alla nascita (lui, o lei) usando solo parti convenienti del loro corpo come riferimento, sarebbe pura ignoranza. Anche le persone transessuali hanno dei sentimenti.

La sindrome non è “curabile” in altro modo che il riassegnamento di sesso. Se fosse possibile per il sofferente “accettare il suo corpo così com’è”, pochi cercherebbero il riassegnamento. Infatti, se fossero in grado di accettare il loro corpo sbagliato loro non sarebbero transessuali in primo luogo. Dopo il riassegnamento sessuale la persona non rientra più nella definizione clinica di “transessuale” ed è semplicemente una donna o un uomo.

Completamente imprevedibile, la sindrome transessuale può manifestarsi in qualsiasi famiglia. Non puoi mai sapere che tuo figlio o tuo nipote non è transessuale. La maggior parte dei sofferenti spende molti decenni profondamente infelici cercando di essere del sesso a cui tutti gli altri insistono appartenga e, se interrogati, potrebbero negare con forza di essere qualsiasi altra cosa se non di quel sesso. Potrebbe volerci la maturità degli anni per loro per capire appieno cosa non va, e ancora altri anni per mettere insieme la grande quantità di coraggio necessario per fare qualcosa in proposito. Perché nessuno può “diventare” transessuale, tu puoi sapere che tu, personalmente, lo sei o non lo sei, ed essere grato se non lo sei. (ciò solo per grazia dell’insensibilità del recettore ormonale… )

Il Transessualismo è qualcosa di cui ridere SE uno ride anche dell’ insufficienza renale, della cardiopatia, del diabete, della cecità e di tutte le altre condizioni cliniche. Esso, e il suo trattamento, non sono più inusuali o innaturali che l’indossare occhiali per correggere un difetto visivo. Nessun trattamento medico è “naturale” altrimenti dottori, dentisti e farmacisti non sarebbero necessari. Dei disturbi congeniti non possono essere “approvati” o “disapprovati”. Essi sono fatti.

In termini di scelta, il transessualismo non è diverso dalla sclerosi multipla. Non trattato, può – e troppo spesso accade – concludersi con morte prematura o pazzia per intollerabili ansie e molteplici frustrazioni perché nessuno può sopprimere la propria intera identità per tutta la vita. Prima del riassegnamento sessuale l’80% dei sofferenti contemplano seriamente, tentano o commettono suicidio. Postoperativamente, questo numero si riduce a ben sotto l’1% – lo stesso che per il resto della popolazione. La British Medical Association ha stimato che ci potrebbero essere più di 25,000 persone nate ts nel Regno Unito in qualsiasi momento. In Bretagna, ai più sono negati adeguato trattamento o comprensione nonostante altrove in Europa non sia così.

Il transessualismo non è un argomento triviale. Tipicamente, costa al sofferente famiglia, casa, amici, lavoro, reputazione, beni, risparmi e rispetto. Addizionalmente la terapia costa al sofferente approssimativamente £9,000 – £15,000 (nel 1998).

La mancanza di terapia potrebbe ben costar loro la vita.

Queste perdite sono tutte dovute solo alla pubblica inconsapevolezza delle realtà della condizione. Nascere transessuali non è una scelta. Non è “qualcosa nella mente”.

Fosse il tuo corpo alterato in quello del sesso opposto ma la tua mente rimanesse com’è adesso, saresti allora nella situazione di una persona transessuale prima di qualsiasi terapia. Costretto a vivere totalmente come un membro del sesso sbagliato – e non solo per un giorno.

RIFERIMENTI

Brain Sex - Anne Moir & David Jessel, published by Michael Joseph (London), 1989, remains one of the most comprehensive reviews. It includes a strikingly thorough and colossal bibliography containing many pointers to research work around the world. — ISBN 0 7181 2884 2.

A sex difference in the human brain and its relation to transsexuality – Jiang-Ning Zhou, Michael A Hofman, Louis JG Gooren & Dick Swaab; Graduate School Neurosciences Amsterdam, Netherlands Institute for Brain Research & Department of Endocrinology, Free University (VU) Hospital, Amsterdam. Report published in Nature, Volume 378, 2 November 1995, pp 68 – 70. Article indicates several other research reports. To read this important report click here (external link).

Sex Reassignment at Birth: A Long Term Review and Clinical Implications – Milton Diamond, Ph.D. & H. Keith Sigmundson, M.D, University of Hawaii at Manoa, John A. Burns School of Medicine. To read this important report click here (external link to website independant of this one).

Transsexualism: The Current Medical Viewpoint. Click here - to read this document prepared for the Parliamentary Forum on Transsexualism, by Dr Russell W Reid, Hillingdon Hospital, et al.

MAGGIORI INFORMAZIONI

Endocrine disrupters- effects on humans - S Boegeman, C Lewis, & C Tyler, Harvey Mudd College, Claremont, California. Site includes a wealth of information about the effects of hormones in the environment.

Link allo scritto in lingua originale:
TearS: facTS about transsexualism

Kathleen’s Korner